Soal Hati....

Sukar sebenarnya melaksanakan syariat di akhir zaman. Ditambah pula jarak antara kita dan Rasulullah saw sudah mencecah ribuan tahun.

Maka tidak keterlaluan jika zaman sekarang di panggil zaman Double Jahiliyah.

Buktinya lihat saja umat Islam hari ini ramai yang tidak solat, tidak puasa, tidak membayar zakat, tidak membaca al-Quran, tidak belajar agama, tidak menutup aurat, melakukan pergaulan bebas, ikut sistem riba, berzina, minum minuman keras, menipu, mengadu domba, fitnah-menfitnah, rasuah dan bermacam-macam perbuatan yang semuanya bertentangan dengan arahan Allah.

Malah kesalahan umat terdahulu kita ulangi dan upgrade ke satu tahap lagi. Lesbian, buang anak tak mengira jantina malah terang-terangan menghina Islam tanpa rasa bersalah.

Umat Islam hari ini yang bangga dengan ke'Islam'an, mereka adalah umat Islam yang gagal menegakkan 'Islam' dalam kehidupan mereka serta masyarakat.

Mereka bukannya tak tahu apa yang telah diperintahkan atas mereka, tetapi mereka tidak mampu melaksanakannya.

Jiwa mereka lemah melawan tuntutan hawa nafsu dan pengaruh syaitan yang kuat menarik mereka kepada jalan-jalan kejahatan dan kerosakan.

Begitulah susahnya mengamalkan syariat Islam dan itu menjadi masalah besar yang dihadapi oleh majoriti umat Islam hari ini.

Namun mempraktikkan apa yang di dalam jiwa/hati (syari'at batin) jauh lebih susah daripada syari'at lahir.

Sebab amalan hati merupakan ilmu rasa (zauk) dan bukan ilmu kata, bukan sebutan dan teori tetapi merupakan rasa hati.

Bukan saja orang yang lemah syariatnya tidak dapat melaksanakan amalan jiwa/hati bahkan orang syariat lahirnya sudah kuat dan bagus masih belum dapat merasakan dan menghayatinya.

Buktinya dapat kita rasakan sendiri. Tepuk dada tanya hati....

Mari kita cek list di bawah. Sudah tercapai atau kita masih tergolong seperti contoh dibawah. Cekidaut:

Kita masih lalai dari mengingati Allah dan tidak cinta pada-Nya.

Tidak ada rasa takut dengan kehebatan Allah serta hina diri dengan Allah.

Tidak sabar berhadapan dengan ujian.

Tidak merasakan kuasa itu ditangan Allah.

Tidak merasa diri berdosa.

Masih suka mengumpat.

Masih hasad dengki.

Rasa cinta dunia.

Tiada rasa belas kasihan.

Tidak berlapang dada bila berhadapan dengan manusia yang bermacam ragam.

Sombong.

Pemarah.

Pendendam.

Buruk sangka.

Serakah.

Keras kepala.

Keluh kesah.

Putus asa.

Tidak redha dengan takdir.

Tidak bimbang dengan hari Hisab.

Tidak takut Neraka.

Tidak rasa rindu dengan Syurga yang penuh kenikmatan.

Kita menganggap kehebatan kita yang membuat diri kita mencapai kejayaan.

Kita tidak merasakan bila saja Allah akan datangkan bencana dan mematikan kita.

Kerana merasa hebat maka kita membuat hutang, gila pangkat, mengatur pelbagai rancangan tanpa pasrah pada Allah.

Tidak merasa kelemahan diri.

Tidak senang dengan kata nista orang.

Tidak senang dengan kelebihan orang yang menandingi kita.

Rasa menderita dengan kemiskinan.

Benci dengan orang yang tidak beramal (bukan rasa kasihan).

Merasa lebih bila berhadapan dengan orang yang tidak beramal.

Rasa terhina untuk menerima kebenaran dari orang lain.

Masih berat untuk mengakui kesalahan walaupun tahu kita bersalah.

Jiwa merasa menderita bila dicaci.

Merasa tenang dan senang hati bila disanjung.

Merasa bangga bila mendapat nikmat.

Merasa mahu hidup lebih lama.

Merasa bangga dengan kelebihan diri.

Merasa terhina dengan kekurangan.

Tidak pernah puas (cukup) dengan apa yang ada.

Tidak merasa berdosa (bersalah).

Tidak merasa dunia kecil dan hina.

Tidak merasa akhirat besar.

Tidak menderita bila berbuat dosa atau kesalahan tetapi menderita bila harta dan jawatannya hilang.

Amacam? Mereka yang bagus mengamalkan syariat lahir pun masih belum dapat melaksanakan amalan jiwa/hati (syariat batin) secara istiqamah dan bersungguh-sungguh, apatah lagi yang amalan lahirnya diabaikan sama sekali.

Jika diumpamakan syariat itu pohon, maka amalan jiwa/hati adalah buahnya. Orang yang sudah memiliki pohon pun belum tentu memperoleh buahnya (dan kalaupun dapat buah belum tentu sedap rasa buahnya), apa lagi orang yang tidak menanam pohon sama sekali.

Begitulah perbandingannya orang yang tidak melaksanakan syariat Allah. Susah sekali baginya untuk merasakan hakikat. Kalau secara lahir dia tidak dapat tunduk pada Allah, tentu batinnya lebih susah untuk diserahkan pada Allah.

Mari kita bersama renung-renungkan..... Selamat berusaha untuk mengamalkannya...

Cinta manisnya hanya dibibir...

Lanjutan dari penulisan yang lalu berkaitan solat. Kita akan bicara soal cinta.

Tak kenal maka tak cinta.

Ayat tu dah biasa kita dengar. Ayat yang memberi gambaran bahawa kalau kita tak kenal, masakan boleh hadir rasa cinta.

Sebab itu, setiap pasangan yang bercinta akan dimulakan dengan perkenalan. Hatta love at first sight sekali pun perlu disusuli dengan perkenalan dan saling kenal mengenali untuk menyuburkan perasaan tersebut.

Namun, apa itu cinta?

Kita sering menyebut cinta, cinta dan cinta... tapi jarang sekali yang boleh memberi penjelasan tentang sebuah rasa yang istimewa ini.

Cinta ialah kecenderungan jiwa yang amat kuat dalam diri seseorang kepada sesuatu atau seseorang lain yang boleh memberi kelazatan, manfaat dan sangat serasi dengan fitrahnya (tabiat).

Demikian pengertian cinta yang telah diberikan oleh Imam Al-Ghazali.

Kita secara fitrahnya cenderung kepada kesempurnaan dan keindahan (kamal & jamal). Kerana mencari kesempurnaan & keindahan lah manusia pada hari ini menghasilkan produk-produk kecantikan, fesyen-fesyen terkini dan perkara-perkara yang menjadi isi perut dunia.

Cuma samada sedar atau tidak yang memiliki segala kesempurnaan dan keindahan hanyalah Allah swt.

Kenapa cinta kita tidak terarah pada-Nya? Ketahuilah bahawa Allah sahaja yang paling layak kita cintai.

Maksud dari firman Allah (Al-Baqarah : 165) :

"...Orang yang beriman itu sangat kuat kecintaannya kepada Allah..."

Kenapa wujud cinta?

Setiap yang terjadi atas dunia ini, Allah telah tentukan sebab dan musabbabnya (sunnatullah). Cinta juga wujud kerana ada sebab. Dan sebab wujudnya cinta ini adalah pelbagai.

Antaranya mungkin kerana cantiknya sidia, memahami kehendak kita, caring terhadap situasi dan kondisi kita.

Jika alasan di atas terpakai dan menjadi sebab untuk kita mencintai makhluk Allah yang lain, maka alasan itu juga menjadi sebab yang teramat kukuh untuk kita lebih mencintai Allah melebihi diri sendiri.

Siapa yang paling cantik selain dari Allah?

Kecantikan yang dipaparkan melalui hasil penciptaan makhluk-Nya yang sempurna tanpa sebarang kepincangan. Kecantikan makhluk-Nya itu telah banyak dipaparkan menjadi tatapan umum semenjak sekian lama.

Lihat sahaja Al-Buruj, Al-Shams, At-Tariq, sekadar menyebut beberapa nama surah yang menceritakan tentang makhluk ciptaan-Nya. Sedangkan makhluk ciptaan-Nya begitu mempersona, apatah lagi yang mencipta.

Ya Allah Engkau punca segala kecantikan.

Siapa yang paling memahami kehendak & keperluan kita selain Allah?

Setiap inci kehendak dan keperluan kita sedari dalam perut ibu sehingga kita bakal kembali kepada-Nya, dipenuhi dan di beri secara percuma oleh Allah. Kita berkehendak kepada udara, air, tanah sebagai keperluan asas. Allah telah sediakan.

Malahan Allah beri yang terbaik kepada kita (otak, pemikiran, akal) dan diletakkan di tempat paling atas (kepala) untuk kita menjadi hamba-Nya dan khalifah-Nya.

Kita sendiri pun terkadang tak tahu apa yang kita pohon dalam doa kita kepada Allah merupakan permintaan yang terbaik untuk kita.

Tapi Allah yang Maha Bijaksana mengatur segala permohonan kita dan mengkabulkan permintaan kita dimasa, tempat dan keadaan yang paling tepat dan ideal untuk kita.

Tidak cukupkah alasan ini untuk kita mencintai Allah? ataukah kita tidak merasakan kasih sayang dari Allah?

Bila rasa-rasanya untuk kita terjemahkan maksud ayat ini ke alam realiti?

[24] At-Taubah

Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, – (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka).

Moga Allah memberi kita hati yang mencintai-Nya dan Rasul-Nya.

Cuba kita tanya pada hati kita...

Adakah aku benar mencintai Allah? atau cintaku kepada Allah hanya bermain dibibir. Mengapa terlalu sukar untuk merasainya cinta kepada-Nya? Walau pun akal secara logik mengiakan cinta, tetapi hati tidak terasa apa-apa. Mengapa?

Soalan seterusnya... bagaimana hendak bercinta dan menyintai Allah?

To be continued...

Sumber gambar :
www.lulumanthura.blogspot.com

Kisah Perokok & Babi

Uish... tajuk nak kontroversi aje.

Agak lame gak tak meng'N3' kat blog nih.

Cuma kali ni aku nak kongsi petikan nasihat yang member aku bagi pada aku suatu ketika dahulu.

Time tu aku adalah salah seorang rakyat yang berusaha menyumbang kepada aktiviti perkembangan tembakau negara.

Waktu itu aku juga gemar untuk menikmati jenama Marlboro dan sebelum itu Dunhill 14 (sebab 20 kurang 'kick') dan sebelum itu Salem. Dan jenama terakhir yang aku nikmati sebelum aku quit for ever (Insya Allah) ialah GG.

Waktu membe aku bagi nasihat ala-ala tazkirah tu, kami sedang menunggu dinner kami di serve.

Maka bermulalah ceritera....


"Syem, ko tau tak apa beza rokok dengan babi?" Beliau memulakan 'pancingan'.

Lalu aku dengan keyakinan yang jitu melayan pancingan tersebut "Rokok makruh, babi haram"

"Perbezaan lain?" Beliau meneruskan.

"Pegang rokok harus, pegang babi kena samak" aku membalas.

"Nak tak aku bagitau perbezaan lain?"

"Silakan...."

"Kalau makan babi, mudaratnya hanya kepada si pemakan. Kerana dipercayai wujud cacing pita yang sukar untuk di hapuskan. Itu pun masih di dalam kajian dikalangan pengkaji. Yang penting makan babi hanya akan memberi kesan kepada individu yang memakannya sahaja. Setuju?"

"Setuju...." Jawap aku secara jujur.

"Tapi, kalau merokok. Mudaratnya bukan hanya pada si perokok, tetapi juga kepada mereka yang berada di sekelilingnya walau pun mereka tidak merokok. Dengan kata lain, si perokok memudaratkan diri dan juga orang lain. Kesan dari merokok pulak tidak syak lagi. telah pun ada kajian dan telah terbukti keberkesanannya. Belum pernah aku dengar seorang doktor pun yang mengatakan merokok tak bahaya... Setuju?"

"So, Syem... yang mana lebih patut di letakkan 'haram'? sendiri makan sendiri bahaya atau sendiri pakai orang lain pun terbabit?"



Aku terkedu, otak ku ligat berfikir..... Namun itu bukan sebab mengapa aku berhenti dari menikmati rokok... aku masih tegar tika itu...

Akan datang aku kongsi lak cemana aku boleh berhenti menikmati rokok

Sumber photo dari:
www.healthcare4me.net
www.clker.com
www.china-star-international-limited.tradenote.net

Mengumpat dibolehkan...

Gossip memang sesuatu pekerjaan yang best untuk mengisi masa lapang. Lebih-lebih lagi story-story yang agak panas dan hot. Kena pulak, story tersebut berkaitan dengan 'musuh' kita. Memang best la cerita keburukan orang ni. Terasa tak sabar-sabar nak mengumpat bersama rakan 'sekepala'.

Namun Allah swt yang Maha Tahu akan perangai manusia yang diciptakan-Nya sudah pun memberi garis panduan terhadap aktiviti yang macam best nih. Sila lihat Surah Hujurat, erm kalau boleh dihafal. Hanya delapan belas ayat cuma.

[12] Al-Hujurat

...dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya...

Tapi... nak jugak ngumpat... Boleh tak?

Boleh kalau cukup syarat dan cukup haul. Al-Imam Al-Nawawi mendedahkan enam keadaan yang mana seseorang itu dibenarkan oleh Islam untuk mengumpat dan menyatakan kejahatan atau keburukan orang lain:

1. Orang yang dizalimi membuat aduan kepada pihak pemerintah ataupun pihak yang berautoriti agar kezaliman dapat dibanteras.

2. Perbuatan mengumpat dan mendedahkan kesalahan adalah bertujuan untuk membasmi kemungkaran seperti apabila seseorang berkata kepada orang yang mempunyai kemampuan untuk mengubah kemungkaran: "Si Fulan melakukan kemungkaran. Maka cegahlah ia daripada kemungkaran tersebut". Namun hendaklah niat mengumpat tadi semata-mata kerana ingin mencegah kemungkaran.

3. Meminta fatwa daripada seorang mufti yang mana orang yang bertanya terpaksa menggunakan umpatan bagi menjelaskan masalahnya kepada sang mufti. Contohnya si penanya bertanya "Ayah saya menzalimi saya kerana sebab begini dan begini. Bagaimanakah cara untuk saya mendapatkan hak saya?"

4. Memberikan peringatan kepada para muslim terhadap kejahatan seseorang agar setiap orang dapat menghindari kejahatannya.

5. Apabila seseorang itu menzahirkan kemungkaran yang dilakukannya secara terang-terangan. Maka ketika itu tidak mengapa seandainya kita menghebahkan kepada masyarakat tentang kejahatan yang dilakukannya kerana dia sendiri telahpun menzahirkan kejahatannya secara terang-terang.

6. Mengumpat dengan tujuan mengenali seseorang. Apabila seseorang individu dikenali dengan sesuatu aib yang ada pada dirinya maka kita boleh menggunakan gelarannya yang merupakan aib tersebut atas tujuan untuk mengenali orang tersebut. Namun kebenaran ini dibolehkan dengan syarat si pemilik aib tersebut tidak merasa marah dengan gelaran aib yang disandarkan kepadanya selepas gelaran tersebut dikenali oleh orang ramai.

Ala... takkan yang lain tak boleh....

Selain tu, tak dapek nak nolong... kalau nak sangat ngumpat... dah gatal sangat bibir. tak tertahan rasa merenyam di dalam hati. Umpatlah mereka yang Allah dah sebut dan laknat di dalam Al-Quran seperti Firaun, Haman, Qarun. Umpatlah mereka sepuas hati mu wahai insan....

Ps: Usah menghukum insan lain (dengan umpatan kita) sebelum Allah menjatuhkan hukuman-Nya

Sumber gambar:
www.ensiklopediamuslim.blogspot.com